สมโภชพระคริสตเจ้าแสดงองค์
8 มกราคม 2017
บทอ่าน อสย 60:1-6 ; อฟ 3:2-3ก, 5-6 ; มธ 2:1-12
พระวรสารสัมพันธ์กับ คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก (CCC) 439, 486, 528, 724
จุดเน้น วันพระคริสตเจ้าแสดงองค์นี้ เรามารู้จักพระเยซูกุมาร ในฐานะกษัตริย์และฐานะผู้จะต้องถูกประหารชีวิตเป็นมรณสักขี พระผู้ไถ่กู้มนุษยชาติ เพื่อนของคนบาป และความหวังแห่งความรอดของเรา
วันพระคริสต์แสดงองค์ เป็นเหตุการณ์ที่บางสิ่งถูกปิดบังไว้ได้รับการเผยแสดง กล่าวคือ พระเจ้าทรงเผยแสดงพระบุตรของพระองค์มารับสภาพมนุษย์ นอนในรางหญ้าที่เมืองเบธเลเฮม ทรงเป็นสงฆ์ กษัตริย์ และผู้จะต้องตาย และพระองค์เป็นพระผู้ไถ่กู้ประชาชนทั้งปวง ทุกชาติทุกภาษา (รวมทั้งคนต่างความเชื่อด้วย)
หนังสือประกาศกอิสยาห์ บทที่ 60 กล่าวถึง การบูรณะพระวิหารที่กรุงเยรูซาเล็ม หลังจากการอพยพไปอัสซีเรีย เหมือนกระโจนเข้าไปในความมืดแห่งการเป็นทาสเกือบ 100 ปี บัดนี้ชาวอิสราเอลชื่นชมยินดี เพราะเหตุว่า “ความสว่างของเจ้ามาแล้ว พระสิริรุ่งโรจน์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าทอแสงเหนือเจ้า” นี่เป็นเวลามากกว่า 700 ปี ก่อนพระเยซูเจ้าทรงบังเกิด บรรดากษัตริย์จะทรงพระดำเนินมาพร้อมกับนำทองคำ และกำยาน มาด้วย
นักบุญเปาโลเขียนจดหมายถึงชาวเอเฟซัส ย้ำสอนว่า ความรอดของพระเจ้าสำหรับประชาชนทุกคน มิใช่เฉพาะบรรดาผู้ได้รับเลือก และทำพระสัญญาตามพระคัมภีร์ยิวเท่านั้น ฟังดูอาจแปลกๆ ที่มาจากคำพูดของนักบุญเปาโล ผู้เคยเป็นฟาริสีมาก่อน และเคยไม่รัก ไม่สนใจชนชาติอื่นที่มิใช่ฟาริสี นักบุญเปาโลเปิดประตูสวรรค์ให้แก่ทุกคน ยืนยันชัดเจนว่า คนต่างชาติเข้ามามีส่วนร่วมในกองมรดกเดียวกัน ร่วมเป็นกายเดียวกัน ร่วมรับพระสัญญาเดียวกัน สิ่งที่พระเจ้ามุ่งสำหรับชาติหนึ่ง นักบุญเปาโลมอบให้ทุกชาติทุกภาษา
ในพระวรสารนักบุญมัทธิว บรรดาโหราจารย์ติดตามแสงดาวประจำพระองค์จากทางตะวันออกไกลและอาฟริกา มาถึงเมืองเบธเลเฮม ตอนแรกพวกเขาได้เข้าเฝ้ากษัตริย์เฮรอดในกรุงเยรูซาเล็ม สืบถามว่า กษัตริย์ชาวยิวที่เพิ่งประสูติอยู่ที่ใด คำถามนี้ทำให้กษัตริย์ทรงวุ่นวายพระทัย เพราะกษัตริย์เฮรอดได้เดินทางไปกรุงโรม เสียค่าใช้จ่ายมากมาย ได้ติดสินบนสภาชาวโรมัน เพื่อให้ได้ตำแหน่งนี้มา พระองค์ต้องการเป็นกษัตริย์ของชาวยิว เพราะพระองค์มิได้เกิดเป็นยิวทางสายเลือด บรรดาโหราจารย์ไม่สนใจคำของเฮรอดและเดินทางต่อไป พวกเขามิได้มอบอะไรแสดงความเคารพต่อเฮรอดในวัง แต่เมื่อพวกเขาได้พบพระกุมาร พวกเขาได้คุกเข่าลงนมัสการพระองค์ พวกเขารู้ทันทีว่ากำลังอยู่ต่อหน้าผู้ยิ่งใหญ่
แล้วเปิดหีบสมบัตินำ ทองคำ กำยาน และมดยอบ ออกมาถวายพระองค์ ของขวัญ 2 สิ่งตรงตามคำทำนายของประกาศกอิสยาห์ ของสิ่งหนึ่งที่แปลกที่สุด คือ มดยอบ ซึ่งเป็นน้ำมันสำหรับงานศพ มีความหมายว่ากุมารนี้ยอมมอบชีวิตให้คนอื่น ราวกับว่าไม้สำหรับทำรางหญ้า (the crib) และกางเขน (the cross) มาจากต้นไม้เดียวกัน รางหญ้าที่เบธเลเฮมไม่เคยไกลจากไม้กางเขนที่เยรูซาเล็มเลย
พระสังฆราช วีระ อาภรณ์รัตน์ แปล
จาก Daily Homilies โดย Catholic Diocese of Lansing,
(มกราคม-มีนาคม 2017) หน้า 12-13.
