“สตรีบางคนมองดูเหตุการณ์อยู่ห่างๆ”
86. กลุ่มสตรีที่เนินกัลวารีโอ (มก 15:40-41)
1540สตรีบางคนมองดูเหตุการณ์อยู่ห่างๆ ในจำนวนนี้มีมารีย์ชาวมักดาลา มารีย์มารดาของยากอบคนเล็กและของโยเสท และนางสะโลเม 41สตรีเหล่านี้เคยติดตามรับใช้พระองค์เมื่อพระองค์ทรงอยู่ในแคว้นกาลิลี สตรีอื่นๆ อีกหลายคนซึ่งขึ้นมาที่กรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับพระองค์ ก็อยู่ที่นั่นด้วย
หลังจากที่นักบุญมาระโกบรรยายการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเจ้าแล้ว เขานำเสนอสตรีผู้มีใจศรัทธาที่เป็นพยานถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ เพื่อเตรียมการดำเนินเรื่องที่จะเล่าต่อไป เมื่อพระเยซูเจ้าถูกฝังไว้ในคูหาและทรงกลับคืนพระชนมชีพ การเป็นพยานของสตรีเหล่านี้ชวนผู้อ่านให้เข้าใจว่า บรรดาศิษย์ผู้เป็นชายได้หนีไปหมดยกเว้นนักบุญยอห์น อัครสาวก (เทียบ ยน 19:26-27) จนถึงเหตุการณ์นี้นักบุญมาระโกยังไม่เคยพูดถึงสตรีที่ติดตามพระเยซูเจ้าเลย ส่วนนักบุญลูกาเคยอ้างถึงแล้ว ในช่วงเวลาที่พระเยซูเจ้าทรงปฏิบัติภารกิจอยู่ในแคว้นกาลิลี (เทียบ ลก 8:2-3)
- สตรีบางคนมองดูเหตุการณ์อยู่ห่าง ๆ นักบุญมาระโกไม่ได้บอกอย่างเจาะจงว่า สตรีในกลุ่มนี้มีจำนวนกี่คน แต่เน้นความซื่อสัตย์อดทนในการติดตามและรับใช้พระเยซูเจ้า ไม่มีกรณีใดที่ธรรมาจารย์คนใดมีศิษย์ที่เป็นสตรีเช่นนี้
- ในจำนวนนี้มี นักบุญมาระโกระลึกถึงชื่อของสตรีสามคน ซึ่งมีคุณลักษณะพิเศษเป็นพยานคนแรก ๆ ในการประกาศข่าวดีเรื่องพระเยซูเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพ
- มารีย์ชาวมักดาลา มักดาลาเป็นหมู่บ้าน ตั้งอยู่บริเวณริมทะเลสาบกาลิลี นักบุญมาระโกจะกล่าวถึงนางมารีย์ชาวมักดาลาอีกสองครั้งในข้อ 15:17 และข้อ 16:1 ทั้งนักบุญลูกาและนักบุญมาระโกบันทึกว่านางคือผู้ที่พระเยซูเจ้าเคยทรงไล่ปีศาจเจ็ดตนออกไป (เทียบ ลก 8:2, มก 16:9) อย่างไรก็ตาม เราไม่มีเหตุผลใด ๆ ที่จะคิดว่านางมารีย์ชาวมักดาลาเป็นหญิงคนบาป ผู้ใช้ผมเช็ดพระบาทพระเยซูเจ้า (เทียบ ลก 7:37) ดังที่ผู้อธิบายพระคัมภีร์บางคนเคยคิดเช่นนั้น
- มารีย์มารดาของยากอบคนเล็กและของโยเสท ดูเหมือนว่า นักบุญมาระโกรวมลักษณะของสตรีสองคนที่มีชื่อมารีย์เข้าด้วยกันคือมารีย์มารดาของโยเสท (เทียบ 15:47) และมารีย์มารดาของยากอบ (16:1) เป็นเรื่องปกติในหมู่พลเมืองชาวเซเมติกที่จะเรียกสตรีตามชื่อบุตรของตน ยากอบและโยเสทคงจะเป็นผู้ที่รู้จักกันดีในคริสตชนกลุ่มแรก ๆ แต่เราไม่สามารถบอกได้อย่างละเอียดว่าเป็นผู้ใด พระคัมภีร์มักจะเรียกเขาทั้งสองคนว่า “พี่น้องของพระเยซูเจ้า” (เทียบ 6:3) บางทีการที่นักบุญมาระโกเรียกยากอบว่า “คนเล็ก” คงมีเจตนาที่จะแยกเขาออกจากยากอบบุตรของเศเบดี
- และนางสะโลเม อาจเป็นหญิงคนเดียวกันกับที่ มธ 27:56 กล่าวว่า เป็นมารดาของยากอบและยอห์นบุตรเศเบดี (เทียบ 10:35)
- สตรีเหล่านี้เคยติดตามรับใช้พระองค์เมื่อพระองค์ทรงอยู่ในแคว้นกาลิลี น่าสังเกตว่า นักบุญมาระโกใช้กริยาสำคัญสองคำเพื่อบรรยายสภาพการเป็นศิษย์ของพระคริสตเจ้าคือ “ติดตามพระองค์” และ”รับใช้พระองค์” ด้วยความรัก
- สตรีอื่นๆ อีกหลายคนซึ่งขึ้นมาที่กรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับพระองค์ ก็อยู่ที่นั่นด้วย ในที่นี้ นักบุญมาระโกระลึกถึงเวลาสำคัญช่วงหนึ่งของพระเยซูเจ้าในการเดินทางไปสู่กรุงเยรูซาเล็ม (เทียบ 8:27- 10:52) เมื่อพระองค์ทรงเอาพระทัยใส่เป็นพิเศษถึงบรรดาศิษย์ และบัดนี้ เรารู้ว่ามีสตรีร่วมเดินทางไปกับพระเยซูเจ้าด้วย เป็นสตรีเท่านั้นที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์จนถึงที่สุด เพราะอยู่ต่อหน้าพระองค์ ผู้ทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน
